Главная   Редакция    Помочь газете   Духовенство   Библиотечка   Контакты			Издание газеты "Православный Санкт-Петербург"
НАШИ ИЗДАНИЯ	«Православный Санкт-Петербург»       «Горница»       «Чадушки»       «Правило веры»       «Соборная весть»

К оглавлению номера

ГНЕВ — ПРИЗНАК ЭГОИЗМА

Гневаешься ли ты? Если гневаешься и начинаешь нервничать, это значит, что что-то в тебе не так… Кто-то приходит и оспаривает сказанное тобой или выражает к тебе презрение, не разговаривает с тобой или поносит тебя, унижает — и ты стараешься не ответить ему. Разумеется, сначала это трудно. Внутри тебя всё кипит. Но ты закрываешь рот и говоришь себе: «Стисну-ка я зубы, чтобы смолчать». Кто-то скажет: «А что же в этом хорошего?» Да, это не совершенно — совершенством было бы помолиться за того, кто тебя опорочил, — но это уже первая ступенька. По меньшей мере не отвечай ему.

Бог сказал: «Перелом за перелом, око за око, зуб за зуб: как он сделал повреждение на теле человека, так и ему должно сделать» (Лев.24,20). Что это тогда значит? То есть если тебе кто-нибудь выбьет зуб, ты тоже должен выбить ему зуб? — Люди не понимают, что Бог сказал это евреям, потому что евреи и люди той эпохи, стоило выбить им зуб, как они разбивали обидчику всю челюсть, и поэтому Бог запретил им это делать, сказав, что если кто-то «выбил тебе зуб, не выбивай ему все 32, а только один». Это был подвиг для тех людей… Или если выбьешь ему глаз — он уже кидается отрубить тебе голову. «Один глаз, — говорит ему Господь, — у тебя есть право на один глаз. Ни голову ему не отрубай, ни обоих глаз не выбивай. Одна пощёчина — за одну пощёчину. А не так, чтобы ты переломал ему все кости».

Приложите это, однако, к какому-нибудь народу строптивому или к самому себе. Вот подходит к тебе кто-нибудь и бьёт кулаком: если ты вспылишь, то один ли только кулак отвесишь ему взамен? Или скажешь: «Извини, пожалуйста, я должен тебе один кулак»? Нет, ты отвечаешь ему на это десятью ударами кулака. Поэтому человек начинается с простых вещей — это подвиг и борьба. Потом в жизни ведь много такого, что кажется мелочью. Стоишь где-нибудь в очереди, а другой приходит и встаёт перед тобой, и ты проявляешь терпение.

Вот пример из «Патерика». Один авва отправился продавать корзины, а к нему привязался парализованный человек. Авва продавал корзины, которые сам делал, и на эти деньги ему предстояло жить целый год, так как он подвизался в пустыне. Больной спросил его: «За сколько ты продал корзину?» — «За одну монету». — «Ты купишь мне пирог?» — «Куплю!» Как только авва продал ещё одну, парализованный спросил: «А эту за сколько продал?» — «За две монеты». — «Купишь мне платок?» — «Куплю!» И так продолжалось весь день — авва истратил на больного все свои деньги, ничего не оставил для себя. А напоследок парализованный сказал ему: «Ты отведёшь меня домой?» — «А где твой дом?» — «На другом конце Александрии». — «Хорошо, отведу. А как же тебя вести?» — «Как? Посадишь меня на свою спину».

Взвалил авва его себе на спину, хотя сам был измождён, а человек тот оказался очень тяжёлым. Шёл он, шёл, и в какой-то момент ноша его стала легчать, обернулся он назад — и что же видит? — Ангела Господня, который сказал ему: «За это имя твоё будет великим пред Богом!» То есть именно за то, что он совершил такое в своей повседневной жизни.

Митрополит Лимассольский Афанасий, Болгария