Главная   Редакция    Помочь газете   Духовенство   Библиотечка   Контакты				Газета основана в апреле 1993 года по благословению  Высокопреосвященнейшего Митрополита  Иоанна (Снычёва)
НАШИ ИЗДАНИЯ	«Православный Санкт-Петербург»       «Горница»       «Чадушки»       «Правило веры»       «Соборная весть»

К оглавлению номера

РОССИЯ — ТОЧКА ОПОРЫ

«6 марта в соборе св. Прав. Прокопия в Великом Устюге мужчина топором нанёс удары по 30 иконам.

18 марта храм Прп. Сергия Радонежского (г. Мозырь) оскверняется хульными надписями и глумлением над изображением Честного Животворящего Креста.

20 марта в Покровский кафедральный собор Невинномысска врывается мужчина с охотничьим ножом, крушит иконы, втыкает нож в поклонный крест, избивает священника, ломает Царские врата, оскверняет алтарь Господень.

13 марта совершено разбойное нападение на храм Вознесения Господня в Сахалинской области: злоумышленники связали служащую прихода, разбили икону св. Матроны Московской и вынесли украшения, собранные прихожанами…»

Из газет

Истекающий церковный год сделал нас свидетелями многих бурных событий, в результате которых мы оказались в странном, непривычном для нас, современных православных людей, положении. Определённая часть российского общества вступила сегодня в открытый конфликт не с кем-нибудь, а с Русской Православной Церковью. Это — факт, и с фактом этим нам придётся жить какое-то время, и мало его констатировать, — надо осознать и проанализировать происходящее. Наше положение сегодня сродни тому, в каком оказался барон Мюнхгаузен, который скакал на своём коне, не предвидя опасности, да вдруг угодил в болото. Всем известно, каким именно образом барону удалось избежать болотных объятий, но у нас вряд ли получится, просто взявши себя за волосы и дёрнув хорошенько, взлететь над трясиной. Нет, нам понадобится точка опоры…

А великий Архимед говорил: «Дайте мне точку опоры, и я переверну Землю». Действительно, много больших дел совершено благодаря наличию этой точки, — Церковь же Христова всегда видела её в человеке, в нравственной основе нашей духовной природы. Вряд ли стоит здесь рассказывать о том, насколько Христианство изменило мир, опираясь на эту точку.

С другой стороны, нельзя не заметить, что той же самой точкой пользовались и враги Церкви — и тоже сумели основательно повернуть мир в свою сторону: достаточно посмотреть, как изменилась жизнь человеческая за один только ХХ век. И в этом случае опора была сделана на душу человека, — только на греховную, испорченную её часть.

Важно, чтобы большая часть нашего общества — и церковного, и светского — сделала правильный выбор: на что именно в человеке следует опираться — на нравственное начало (любовь к ближнему, к семье, к стране) или на низкие инстинкты (алчность, страх, эгоизм). От этого выбора зависит судьба такого планетарного явления, как Россия — единственная в мире страна, над которой никогда не заходит Солнце. Вопрос о её жизни или смерти упорно решается на протяжении почти 100 лет, и сегодня наша страна снова подвигается к своей последней грани. Чтобы за этой гранью не оказаться, важно понять: Небо не стало бы хранить нашу страну, если бы не нашло себе опоры ни в ком из её сограждан.

Опору же можно найти только в тех, у кого в сердце остаётся ещё частица любви к своему Отечеству. Только эти люди, объединяясь вокруг Церкви, способны вытащить страну из болота. Только этим — пусть не всегда полным и осознаваемым — чувством жива и хранима сегодня Россия. В этом чувстве, по моему глубокому убеждению, и следует полагать единственную общую точку опоры для всех нас.

Человек в силу своего естества не может выбрать место, где ему родиться, народ, к которому он должен принадлежать, и язык, на котором он будет мыслить и говорить. Всё это он получает от Бога в дар, вместе с частицей любви к тому, что получил. Умножая этот талант, мы тем самым исполняем волю Творца о себе самих. Любить Родину — воля Божия, предавать Родину — значит предавать Бога.

Россия получила в наследство неповторимую модель устройства духовной и общественной жизни — модель симфонии. И разве случайно, что древний герб нашего государства до сих пор об этом свидетельствует?.. Да, весьма редко выдавались в истории России времена, когда священная симфония властей была достигнута в совершенстве, — но это был идеал, к которому стремились с большим или меньшим успехом. Когда же он бы отвергнут, растоптан и осмеян до такой степени, что, казалось и сама память о нём развеяна в прах, — тут же русское самодержавие, «изгнанное в дверь, постучалась в окно». Начиная со Сталина Россия вновь имела самодержавное — до известной степени — правление, и даже с элементами симфонии с Церковью. Конечно, это было ущербное подобие, безконечно далёкое от идеала, но факт налицо: вопреки всему на свете в России продолжал действовать самодержавный способ государственного устройства. И это не недостаток, а великое национальное достояние, которым следует гордится.

В 1917-м предатели Родины орали с чужого голоса: «Долой самодержавие!» — и получили взамен кровавую мясорубку революции, Гражданской войны, репрессий. Сегодня история повторяется. Толпа, втихомолку подогреваемая Западом, кричит: «Долой Церковь!». Что она получит взамен?

Необходимо очень чётко себе представлять, на каких именно духовных скрепах Россия стояла и стоит. Зачастую и в людях церковных не встретишь этого понимания. Есть, например, такие, которые говорят: «Я — пришелец и странник на этой земле, и мне здесь ничего не принадлежит», — а следовательно, что рассуждать о земном Отечестве?.. Для кого-то христианство ограничено I веком его истории: евангельские события, апостолы, первые общины — и всё, на этом конец. Остальные века развития Церкви Христовой в мире, а также в родном Отечестве их не интересуют. Мысль о том, что Сам Христос хранил, спасал и пестовал Свою Церковь в течение последних двадцати веков, как-то не удерживается в их отформатированном сознании.

Мы давно предупреждены о том, что любовь человеческая будет умаляться «за умножение беззакония» (Мф.24,12). Сердечное пространство, отдаваемое греху, всё меньше и меньше способно хранить тепло любви. Но если это происходит — здесь или там, в Церкви или в государстве, тайно или явно, с тобой или с другими, — всё это не значит, что мы должны тупо, как зомби, идти вослед за кричащей богохульства толпой. Мы рискуем погрязнуть в сплетнях, скандалах, сварах и разрушить то драгоценное, что доверено нам на очень короткий срок, — срок нашей жизни.

Бог хранит этот Свой дар до той поры, пока в нашем сердце есть для Него место. Что же это за дар? Наша вера? Наши души? Наши храмы, наши приходы? Да, — и главное: нам доверено огромное, многовековое, многомерное явление, имя которому — Россия. Здесь общая для всех нас точка опоры, точка отсчёта и точка зрения. И только встав обеими ногами на эту землю, только утвердившись на этой точке опоры, можно будет смотреть в будущее с надеждой.

Иерей Алексий УСПЕНСКИЙ, клирик храма Воскресения Христова у Варшавского вокзала.

Разговор на эту тему будет продолжен…