Главная   Редакция    Помочь газете   Духовенство   Библиотечка   Контакты			Издание газеты "Православный Санкт-Петербург"
НАШИ ИЗДАНИЯ	«Православный Санкт-Петербург»       «Горница»       «Чадушки»       «Правило веры»       «Соборная весть»

К оглавлению номера

КАК МАТЕРЯМ МОЛИТЬСЯ О СВОИХ НЕРОЖДЕННЫХ ЧАДАХ?

Священное Писание ничего не говорит нам о загробной участи младенцев. Об этом говорит Предание Святой Церкви. Нет сомнения в том, что крещеные младенцы наследуют Царство Небесное. А вот какова участь младенцев некрещеных, святые отцы говорят по-разному. Григорий Нисский, недооценивая силу наследственного греха, считает, что души младенцев, похищенных смертью, могут достигнуть полной меры блаженства. Другой крайней позиции держится блаженный Августин: "Никакого вечного спасения, помимо вечного спасения Христова, пусть не обещается младенцам. Не обещается оно им и Священным Писанием, которое должно быть предпочитаемо всяким рассуждением человека". Нечего и говорить, что самый дух этого высказывания мало согласуется с представлениями о милости и человеколюбии Творца. По-видимому, наиболее точно церковное мнение по этому вопросу выражает Святитель Григорий Богослов: "Иные даже не имеют возможности принять дары Крещения или по малолетству, или по какому-либо не зависящему от них стечению обстоятельств, по которому не сподобляются благодати. Последние не будут у праведного Судии ни прославлены, ни наказаны, потому что хотя не запечатлены, однако же и не худы и больше сами потерпели, нежели сделали вреда, ибо не всякий, недостойный наказания, достоин уже и чести"

Святой Григорий предполагает, что младенцы находятся в каком-то третьем, неопределенном состоянии, которое отлично как от состояния осуждения, так и от состояния прославления. Точно этот вопрос в богословии не решен, тем не менее Церковь не разделяет крайностей блж.Августина, считавшего, что некрещеные младенцы неизбежно направляются в ад.

Лоно Авраамово - это место в аду, куда до пришествия Христова попадали умершие ветхозаветные праведники. Там были Моисей, Иисус Навин и все те, кто не был осужден на мучения по причине своей праведной жизни. Адские муки не достигали этого места. После же своего прославления Христос Спаситель сошел во ад, вывел оттуда праведников и водворил их в Царствии Небесном.

Не должны забывать и о себе те матери, на которых лежит вина мертворождения детей, особенно те, которые решились на злодейство - уничтожить плод во чреве своем. Св.Ефрем Сирин пишет: "Горе… любодейце, которая извела зачатый ею во чреве плод, чтобы не видел он здешнего мира; не даст Бог увидеть и ей новый век. Как она не дозволила ему насладиться жизнью и светом в этом веке, так и Он лишит ее жизни и света в оном веке".

Родители, впадшие в такое злодеяние, должны поспешить принести покаяние, пока есть возможность; ибо нет греха, побеждающего Божие милосердие, для обращающихся к Нему с верою (Житие прп.Марии Египетской). Молиться за нерожденных детей могут родители с верой в милосердие Божие; каждая мать, плачущая о таких своих чадах, без сомнения может обращаться к Человеколюбцу Господу со следующими словами: "Господи, помилуй чад моих, умерших во утробе моей, за веру и слезы мои, ради милосердия Твоего. Господи, не лиши их света Твоего Божественного!" (Из Палестинского листка Вифлеемской обители).

Иеромонах Серафим (КАЛУГИН), Астрахань, "Благовест"