Главная   Редакция    Помочь газете   Духовенство   Библиотечка   Контакты			Издание газеты "Православный Санкт-Петербург"
НАШИ ИЗДАНИЯ	«Православный Санкт-Петербург»       «Горница»       «Чадушки»       «Правило веры»       «Соборная весть»

НЕ ДЛЯ ГРЕХА ЗЕМЛЯ СОТВОРЕНА...

Статья, посвящённая личности и творчеству иеромонаха Романа (Матюшина), взволновала читателей сайта «Столетие». В адрес отца Романа на сайт стали приходить многочисленные письма с просьбой ответить порой на самые сокровенные вопросы… Сегодня мы публикуем часть из ответов отца Романа.

Мария из Москвы: — Правильно ли скрываться в лесах, живя в прекрасном краю, а не ходить по трущобам города, спасая, увещевая, неся Свет Христов людям каждый день, каждый час, неутомимо, беззаветно, как Иоанн Кроншадтский? Вдали от Москвы спасаться легко, Вы здесь попробуйте что-то сделать и для своей души, и для других!

— У всех своя стезя. Правильно жить там, где благословляет Господь. И протоиерей Иоанн Сергиев не стал бы Кронштадтским, скрываясь в лесах, и иеромонах Серафим не стал бы Светильником Саровским, обходя трущобы города. «Вдали от Москвы спасаться легко». Вы говорите о мирянах или о монашествующих? Если о мирянах — кто Вам мешает «спасаться легко»? Зачем усложняете свой путь? Езжайте в умирающую деревню и попробуйте выжить на единственном заработке — собирании ягод и грибов. Если же имели в виду монашествующих, то знакомый московский архимандрит не нашел НИ ОДНОГО (!) монаха из числа своей братии, который согласился бы поменять трудности московского монастыря на лёгкости болотного скита. «Вы здесь попробуйте что-то сделать и для своей души, и для других!» Вы ведь меня уже приговорили, и если напишу, что иногда покидал свое уединение, пытаясь «что-то сделать» в Питере, Москве, Минске, Кишиневе, Белостоке, Белграде, Хельсинки, Лейпциге, то обвините, что монах болтается по миру. Заранее соглашаюсь с Вашими обвинениями.

Интерн: — Верит ли иеромонах Роман, что скоро настанет конец света?

— Повсюду уничтожается не только святое, искореняется здравое. Противоестественные пороки вводятся в норму. А противоприродное воюет на природу, которая уже сейчас пытается сбросить с себя сатанеющее человечество. Не для греха Земля сотворена.

Алина: — Почему нельзя молиться за самоубийц? Моя подруга в отчаянии от тяжёлой болезни (у нее был рак) покончила с собой, я хочу молиться за неё, помочь её душе! За тех, кто истязал детей, девушек, мальчиков, вообще людей, убивал, пытал, значит, молиться можно, а за несчастных, не видящих от горя или страдания другого выхода, — нельзя?! Это несправедливо! Говорят, самоубийцы отнимают жизнь, это грех. Но ведь это гораздо меньший грех, чем тот, что совершают разные садисты, маньяки, бандиты, которые Евгения Родионова обезглавили или умучили о. Петра Сухоносова (это я тут у вас прочла статью о нем!).

— Молиться ни о ком не грех. Но есть молитва церковная, а есть келейная. В отчаянии накладывать на себя руки —
отвергать Милосердие Божие и Промысл Божий о себе, признавая, что Господь несправедлив и дал Крест выше сил. Люди церковные страшатся нести с собой отчаянье в жизнь вечную. Никто Вам не запрещает молиться о своей подруге, сострадание — христианская черта («Милости хочу, а не жертвы…»), но враг мстит. Ваша верность внушает уважение, Вы настоящая подруга, но будьте готовы к искушениям. Очень важно брать на себя то бремя, которое не сломает.

За тех, кто истязает детей, убивает и пытает, молиться безполезно, пока они не опомнятся и не начнут каяться, пока они не станут людьми. Хотя как не помолиться об их вразумлении?

Отик: — Почему Православие так против женщин-священников? Есть женщины-монахини, игуменьи, диакониссы, почему же не может быть священниц? Чем женщины хуже мужчин? Женщины тащат православие на своих согбенных плечах сотни лет, а их место все равно ниже мужчины. Это многих отталкивает от Православия. Никто не хочет быть человеком второго сорта.

— Потому что Сам Господь так установил! Да и чисто по физиологическим причинам женщина не сможет служить ежедневно. Или нечистота уже не нечистота? Не покланяйтесь идолу равноправия, не ставьте человеческое выше Божьего. Так поступили на Западе, начали рукополагать женщин во священники — и пошло-поехало: «венчают» содомитов всех мастей, а в «пасторши» ставят содомиток. И что, кирхи переполнились молящимися? Наоборот, протестанты идут к католикам, а кирхи продают разным дельцам, и те переоборудуют их под магазины или рестораны.

«Чем женщины хуже мужчин?» Ничем. Но женщина-штангист не подымет олимпийский вес мужчины-штангиста. Нельзя преступать Божьи рубежи. Некоторые «мужчины» последовали Вашей логике и сказали: «Чем мужчина хуже женщины? Как это мы лишены радости материнства?! Не хотим быть людьми второго сорта!» И вот счастливые СМИ оповестили осчастливленному миру: «Мужчина забеременел! Мужчина родил!» Что стоит равноправие, достигнутое путём безумия?

Инна: — Я тоже хочу спросить: иеромонах Роман, есть ли у Вас друзья? Наверняка есть, — кто они?

— Живу один. Какие друзья в полном уединении? Во многих городах и странах есть люди, о которых молюсь, иногда встречаюсь, переписываюсь, но душа скучает только о Господе.

Анна Пермь: — Доехать до о.Романа у меня вряд ли получится, а вот по какому адресу можно написать письмо? Ведь в статье сказано, что он отвечает на письма?

— Обычная почта в виде почтовой машины проезжает пару раз в неделю. Поздравительные открытки из Польши (отправленные к Пасхе) получал уже после Троицы. Почему и завёл электронный адрес. Переписка отнимает очень много времени, нарушает уединение, но стараюсь, хоть и кратко, по возможности отвечать, не отворачиваться от людской беды. Обычно мне пишут: Псковская область, скит Ветрово, иеромонаху Роману. Как ни странно — письма доходят, а полный адрес: Псковская обл., Псковский р-н, п/о Боровик, скит Ветрово.

Цоколь: — Мой вопрос: не нужна ли помощь в скиту? Чинить, построить там, отремонтировать? Я бы с радостью.

— Благодарю за желание помочь! Одному мне уже не потянуть, за всем нужен уход. Оставьте свои координаты автору этой статьи, может, по весне и приедете.

Игорь Д.: — Отец Роман, считаете ли Вы грехом питьё вина?

— Разве Безгрешный грешил на браке? Мало того, Он воду претворил в вино. Вредит нарушение меры. К тому же мы, славяне, не среди виноградников выросшие, защита у нас не ахти какая. Алкоголем, табаком, блудом, сквернословием уничтожаем себя.

Алина Самоконтроль: — Отец Роман, Вы могли бы стать инквизитором? Мне кажется, я могла бы. Иногда хочется выжечь огнём всю заразу ужасную, вроде пусирайток. Может, пора?

— Очень Вас понимаю, но не приведи Господь! Даже страшно представить, какая греховная нечистота и смрад подымаются от земли в Небеса! Не потому ли мир второй бережётся для огня? Не будем ускорять время, наполняя свои сердца ненавистью.

Аникей: — Отец Роман, как вы считаете: можно лечиться у врачей-иноверцев? Вы сами принимаете лекарства, лечитесь? То есть в статье прочитал, что у вас была операция, а так-то — от простуды или там голова если болит, можно пить лекарства?

— Да разве мы выбираем врачей? Вот в районной больнице в прошлом году меня чуть не угробили. Когда знакомый игумен привёз меня туда, главврач глянул на нас, резко встал и… захлопнул двери. Мы только переглянулись. Меня всё же положили. На третий день, когда терял сознание в коридоре (нюхая нашатырь, который постоянно держал при себе), краем глаза увидел проходящего главврача. «Мне плохо, помогите!» — обратился к нему. Тот глянул и… пошёл своей дорогой. Правда, он прислал ко мне медсестёр, и меня закатили в палату. Потом отправили на рентген и срочно перевели в Псковскую областную больницу. Там меня встретил приветливо улыбающийся молодой хирург с крестиком на шее. Он же сразу пригласил меня в операционную. Был очень внимательным, чувствовалось, — верующий врач. Конечно, это лучший вариант, но, повторюсь, мы в больнице не выбираем себе врачей. Что касается лекарств… Не принимаю ничего. Если чувствую озноб, пью чай с мёдом, и никаких порошков и пилюль! Мы сейчас едим столько химии, что травить себя самому неразумно. Впрочем, в скиту у меня совсем другие условия, чем в городе. Здесь и вода, и воздух не так загажены, пью колодезную воду, которая тоже лечит. Мой совет: не подсаживайтесь на лекарства.

Ольга: — Как вы, отец Роман, относитесь ко всяким «православным коммунам», братствам, молодёжным «когортам»? Не приведёт ли создание таких «православных групп» к греху гордыни тех, кто входит в эти группы? «Элита Православия» — кому не захочется состоять в таком братстве?

— Мы очень разобщены. Мне не нравятся словосочетания «православные коммуны», «молодежные когорты», но православные братства и сестричества делают большое дело. Было время, православные братства помогли выстоять Православию. А к гордыне может привести всё, в миру гордятся даже своими падениями. И тем не менее, Вы правильно отметили, что легко захворать избранностью. Нужен трезвый духовник.

Иванов: — Я бы хотел спросить у глубокоуважаемого иеромонаха Романа: почему современное (особенно в больших городах) духовенство так жадно до денег? Иногда просто невозможно спокойно помолиться в храме, так и ходят старухи с тарелками по нескольку раз, прямо чуть ли не в живот упираются ими каждому — дай, дай! От исповеди отходишь: «Положите деньги!» — говорит священник. А если у меня нет? Не отысповедует меня?

— Да, дорогой, затронули очень больную тему. Был в одном монастыре на Всенощной… Только запели псалом — пошли с тарелками! Потом ещё раз, потом на полиелее… Также и на Литургии ходили несколько раз. Только пропели Херувимскую — «Всякое ныне житейское отложим попечение» — идут! Отложили попечение! Давно бы нужно прекратить это вымогательство! Есть ящики для пожертвований — достаточно! Подошёл тихонько, положил незаметно и отошёл. Жертва должна быть тайной. Какая польза от вынужденной жертвы? «Доброхотного дателя любит Бог!» Очень печально, что уроки прошлого ничему нас не научили! Тем хуже для нас! Лучшие умы древности, находясь во тьме язычества, знали, что «пристрастие к роскоши никогда не уживается с честностью»! А мы только гордимся, что просвещены Светом Христовым, но своими пристрастиями затыкаем уши, чтобы не услышать: «Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь её солёною? Она уже ни к чему не годна, как разве выбросить её вон на попрание людям» (Мф.5,13).

Ольга Райская: — Как Вы оцениваете исполнение Ваших песен Жанной Бичевской и Ваенгой? Они делают это с Вашего разрешения или самочинно? Если, допустим, я захочу спеть на концерте Вашу песню, нужно спросить у Вас разрешения? Я пою песни на стихи многих современных поэтов: Евтушенко, Риммы Казаковой, Ирины Лоскутовой и др.

— С Жанной Бичевской и её мужем Геннадием Пономарёвым встречались один раз в Москве, очень давно. Жанна брала благословение на исполнение. Она профессиональная певица, приобрела известность задолго до иеромонаха Романа. Есть песни, которые мне очень понравились, а есть те, которые не коснулись сердца. Ваенга, к сожалению, пока не нашла времени взять благословение на исполнение. Не могу её судить, так как со мной трудно связаться. Исполняет она очень эмоционально, нужно бы ровнее, и, к сожалению, перевирает слова (в песне «Я лежу на холме» вместо «что ты заслужил» поёт «что ты натворил», что меняет смысл песни). Очень жаль, что не слышал Вашего исполнения. Важно, чтобы исполнители сами понимали, о чем поют. Тогда и автор, и исполнитель делают Божье дело. Тяжело видеть (и не только мне), когда поющий(ая) занимается самолюбованием. Надеюсь, к Вам это не относится. Если есть возможность, пришлите Н.Лясковской ссылку на Ваше исполнение, чтобы я мог прослушать.

Не певец: — Отец Роман, мне должны делать пересадку почки, как вы относитесь к трансплантации? Или уж помирать? Была ещё история в прессе: женщина сохранила сперму сына в банке ДНК в специальном институте, а когда сын молодой умер от рака, нашла суррогатную мать, её оплодотворили и теперь у той женщины есть внук. А так бы не было никого, сын у неё один был. По-человечески её понять можно: она хотела, чтоб род не прервался, чтоб было продолжение сына и т.п. А всё же что-то есть в этом противоестественное…

— Помоги Вам Господи! В наше время ставятся такие вопросы, которые даже и не мыслились в прошлом. В трансплантации, как мне кажется, есть какое-то занижение достоинства человека: царь природы, образ и подобие Божие, низводится до уровня машины, само лечение превращается в замену механизма. Но мы принимаем решение, исходя из меры нашей веры. В Вашем случае мне трудно что-то посоветовать. Не знаю, сколько Вам лет, есть ли жена и дети. Моему знакомому иерею два раза вскрывали череп (опухоль мозга) — болезнь возвращалась. Врачи предложили сделать третью операцию. Он пошёл в монастырь, и старая матушка ему сказала: «Довольно операций! Молись, причащайся, готовься к Вечности!» После такого наставления он пришёл ко мне и спросил совета. Я сказал, что старая монахиня предлагает ему пойти по максимуму, но решать ему придется с матушкой. «Как, матушка, отпускаете батюшку в Вечность?» Бедняжка вздохнула и замотала головой: «Помилуйте, как мне без него с малыми детьми?» «Видите, батюшка, нельзя Вам идти по максимуму. Идите поисповедайтесь, причаститесь и ложитесь на операцию, а мы будем молиться, чтобы исполнилась воля Божия». Так он и сделал. И, слава Богу, болезнь отступила! Наверное, и Вы не одиноки, а потому решать Вам нужно со своими ближними, и думается мне, Вам тоже не придётся пойти по максимуму. Сигналы поступили серьёзные, но не все сигналы к смерти. Подумайте, где могли дать повод болезни… Жаль, не назвали своего имени, чтобы мог о Вас помолиться и попросить молитв в монастырях, где бываю. Да исполнится на Вас воля Божия! А об истории с женщиной ничего не хочется говорить. Это совсем другая тема, противоестественная, как сами же написали.

Олег: — Батюшка, мой брат в тюрьме заболел туберкулёзом, помолитесь за него, очень прошу! Сидит за драку, влез, как дурак, за одного там вступился, а оказалось, зря, человек был гнилой. Но Лёха увидел, что трое против одного, и влез, такие дела. Жалко брата — за никчёмного человечишку страдает. Зачтётся ему у Бога его заступление, если тот мужик не стоил доброго слова?

— Помоги, Господи, Алексею! Он поступил по-человечески, не испугался, заступился за обижаемого, это угодно Богу! Нельзя жалеть о том, что была оказана человеку помощь, даже если человек оказался «никчёмным». Очень жаль, что он заболел туберкулёзом. В тюрьме легко заболеть.

Руслан: — Отец Роман, может ли человек стать православным монахом, если в детстве он был обрезан по мусульманскому обряду и воспитывался так же, а потом вырос и крестился? Мне это очень важно.

— Христос в детстве тоже был обрезан. Не вижу в обрезании, которое произошло в детстве, до Крещения, препятствия монашеству или священству. Важна вера!

Игорь: — Отец Роман, кто Вас учил играть на гитаре? Как получилось, что Вы стали играть и петь свои песни?

— Пел и играл ещё в миру. А как взял в руки гитару уже монахом — это особая тема. Если сказать кратко, то благословил на это о.Николай Гурьянов.

Подготовила Наталья ЛЯСКОВСКАЯ
http://www.stoletie.ru/obschestvo/ne_dla_greha_zemla_sotvorena_802.htm