![]() |
Газета основана в апреле |
|||
| НАШИ ИЗДАНИЯ |
«Православный
Санкт-Петербург»
|
|||
Митрополит
Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий:
— Казанская икона Божией Матери — самая известная и распространённая в России. Богородица явилась в конце XVI века, этот образ народ полюбил, и он находится почти в каждом доме. К Царице Небесной прибегают как к усердной Заступнице, Матери Бога Вышнего, помогающей в скорбях и болезнях. Матерь Божия помогала Константинополю — византийской столице, много раз спасала этот город от бед и осад. А когда христианство приняла Русь, Она пришла на нашу землю Своими иконами. Владимирская, Тихвинская, «Всех Скорбящих Радость» и другие иконы тоже прославились чудесами. Владычица Небесная помогала нашему народу, особенно во времена татаро-монгольского ига, когда невозможно было ни на кого опереться, кроме как на Царицу Небесную.
Вспомним начало XVII века. Русь уже шесть столетий была православной, заканчивалась эпоха правления династии Рюриковичей. Настало Смутное время. В стране царило полное безвластие, правили бояре-изменники (Семибоярщина), которые пригласили на престол в Москву польского царевича. Появились Лжедмитрий Первый, Лжедмитрий Второй, потом царевич Владислав, который хотел занять русский престол и насадить католичество в нашей стране. Поляки захватили обманом Москву, стали грабить храмы и монастыри, выкидывать святые мощи, святыни, издевались над верующими. В то время, с 1606 по 1612 год, Патриархом Московским был сщмч.Ермоген (родился около 1530 года в семье донских казаков, в миру носил имя Ермолай). До этого, когда была явлена Казанская икона Божией Матери, он служил в Казани священником. Он и написал о том, как была обретена икона, составил ей службу и обратился с воззванием к русским людям, потому что Москва уже сама не могла освободиться и была под властью поляков. Другие области откликнулись, собралось нижегородское ополчение под руководством князя Дмитрия Пожарского (из рода стародубских Рюриковичей). Первое ополчение было неудачным, а второе — победоносным. Из Казани принесли список Казанской иконы Божией Матери. А так как скорби приходят за грехи, Дмитрий Пожарский установил воинству трёхдневный пост, чтобы все каялись, и после этого пошли освобождать Москву от польско-литовских захватчиков. Перед этой чудотворной иконой все и молились.
Ночью греческому архиепископу Арсению Елассонскому, которого враги удерживали в плену в Кремле, было видение, что явился Преподобный Сергий Радонежский и сказал, что Россия будет спасена, и об этом до€лжно сказать воинству. Получив эту весть, воины воодушевились и выбили поляков. В 1615 году на престол вступает царь Алексей Михайлович, начинается династия Романовых, которая продержится 300 лет. А князь Пожарский в честь Казанской иконы построил на Красной площади собор, который большевики в своё время снесли, но он восстановлен и стал напоминанием о событии 1612 года.
Мы
прославляем сегодня Царицу Небесную как Взбранную Воеводу, которая помогла нам в
непростые смутные годы начала XVII века побороть внешних врагов. Но Она помогает
бороться и с внутренними врагами, страстями и бесами. Ничего так не боятся бесы,
как креста и Божией Матери. Иконы для них страшны, поэтому они их выкидывали.
Когда в России произошла революция, из храмов понесли образы. Есть хроники, на
которых видно, как старушки в шалях выносят иконы из храма и бросают в костёр.
Лукавый заставил это сделать, так как боится икон. То, что злые духи боятся
икон, я знаю из случая, который со мной произошёл. В 1979 году, будучи
иеромонахом Троице-Сергиевой Лавры, я ездил в отпуск в Железноводск и там пил
воду из минеральных источников. Жил у местного батюшки, о.Георгия, и ходил на
гору, где находился источник. Один раз повстречав мужчину с бородой и длинными
волосами, подумал, что это тоже монах, и познакомился с ним. Он сам первый
спросил, не священник ли я. Я ответил, что да. Он сказал, что ему приятно, и
предложил ходить вместе пить воду. Этот человек оказался бесноватым. Я уже тогда
таких людей не боялся, поскольку встречал их в Печорах, когда о.Андриан
отчитывал, и в Троице-Сергиевой Лавре. И вот теперь рядом со мной шёл
бесноватый. В прошлом он был оформителем политических плакатов в Краснодаре,
потом заболел. Никто не мог понять, в чём дело. Он тогда в Краснодаре устроился
в кафедральный собор писать иконы. Когда их писал, бес в нём молчал. Но как
только батюшка икону освящал, окроплял святой водой и прочитывал молитву, уже
бес не мог подойти к ней и не давал этому мужчине прикоснуться к своей иконе.
Поэтому надо все иконы освящать, тогда их боятся бесы. Нам надо с ними бороться. Но как? Против внешних врагов воюют с автоматом, однако беса из него не расстреляешь. А боится он благодати Божией. Поэтому нужно, чтобы в нас была благодать. Надо бороться за свою душу, чтобы в ней было чисто, никакой грязи. Если бес всё время будет подсовывать нечистые помыслы и желания, ибо чувствует, где что подсунуть, чтобы искусить нас, чтобы мы согрешили, и если мы поддадимся искушению, то у нас благодати не будет. Лукавый будет нами командовать как хочет. Так мы никогда не справимся.
Нам нужна помощь Божией Матери — нечистый боится Её. Богородица — Заступница не только от внешних врагов, но и от внутренних. По-другому мы не справимся — только призывая Царицу Небесную, особенно в храмах в дни Её памяти, во время соборной молитвы. Всегда Матерь Божия видит, кто приходит, знает, к какой иконе мы прикладываемся, о чём просим.
Матерь Божия знала, где находится Казанская икона. А ведь никто не знал. Был пожар в Казани, сгорел дом, где находился образ, и он оказался под руинами. И вот Пресвятая Богородица является отроковице Матроне и велит сказать владыке и воеводам города, чтобы они забрали икону из земли. Девочка говорит матери, что видела такой удивительный сон, но ей никто не верит. Она видит его во второй, третий раз, и в итоге мать вместе с людьми копает землю на пепелище. Находят икону, и с тех пор установлен праздник в её честь.