Главная   Редакция    Помочь газете   Духовенство   Библиотечка   Контакты				Газета основана в апреле 1993 года по благословению  Высокопреосвященнейшего Митрополита  Иоанна (Снычёва)
НАШИ ИЗДАНИЯ	«Православный Санкт-Петербург»       «Горница»       «Чадушки»       «Правило веры»       «Соборная весть»

К оглавлению номера

Представители либеральной интеллигенции требуют не допустить установки в Самаре памятника митрополиту Иоанну (Снычёву), выполненного известным русским скульптором Вячеславом Клыковым.

На сайте Засекин.ру опубликовано их открытое письмо в адрес главы городского округа Самара Дмитрия Азарова: «Неужели бацилла националистических и шовинистических взглядов в «религиозной» и «патриотической» оболочке, которой сейчас активно насыщается воздух нашей страны, долетела и до Вас?.. Вы спросили мнения только адептов митрополита Иоанна, не пригласив никого из его оппонентов», — заявляют авторы письма. Они полагают, что «установка памятника митрополиту Иоанну стала бы позорным несмываемым пятном на всём облике нашего города». Далее подписанты, ссылаясь на книгу  митрополита Иоанна «Самодержавие Духа», повторяют традиционные для либералов и русофобов обвинения в адрес владыки в монархизме, в антидемократических взглядах, в «антисемитизме», «черносотенстве», «ксенофобии». «Последовательный антисемитизм был не просто пунктиком «просветителя», но его базовой идеологией, теоретической и практической программой действий, основанной на дремучем невежестве и некритически усвоенной традиции антисемитских фальшивок типа «Протоколов сионских мудрецов», — возмущаются авторы обращения. — И вот теперь Самара хочет поставить памятник «просветителю». Да ещё на совещании, посвящённом установке памятника, упоминали еврейского царя Соломона и его знаменитое решение… Соломоново решение могло бы состоять в том, чтобы те, кто разделяет взгляды митрополита Иоанна… поставили бы этот памятник… на собственной частной территории… Ещё раз хотим высказать своё однозначное неприятие установке памятника митрополиту Иоанну на общегородской территории Самары. С нашей точки зрения, Самара достойна совсем других памятников».

Среди подписавших обращение: Виталий Лехциер, проф. Самарского гос. университета (Самара); Анна Готлиб, проф. Самарского гос. университета (Самара); Ольга Идельсон, театральный критик, член Союза театральных деятелей (Самара); Михаил Бахрах, издатель, директор Издательского дома «Бахрах-М» (Самара); Елизавета Тарнаруцкая, главный хранитель фондов Самарского лит. музея (Самара); Аркадий Гринштейн, проф. Самарской гос. обл. академии им.Наяновой (Самара); Дмитрий Лобойко, директор ИА «Засекин» (Самара); Сергей Лейбград, поэт, культуролог, член Союза журналистов РФ (Самара); Наталья Седенкова, преподаватель СГАУ, ред. альманаха «Хайкумена» (Самара); Алексей Гусев, к.и.н., доцент исторического факультета МГУ им.М.В.Ломоносова (Москва); Александр Ожиганов, поэт (Самара, Москва); Людмила Кузьмина, общественный деятель (Самара); Анастасия Бабичева, переводчик, руководитель общественной волонтёрской организации (Самара); Анна Ожиганова, к.и.н., науч. сотрудник Института этнологии и антропологии РАН (выросла в Самаре); Ольга Крокинская, д.с.н., профессор РГПУ им.А.И.Герцена, СПб (училась в Самаре); Ирина Саморукова, д.ф.н., проф. Самарского гос. университета (Самара); Андрей Олейников, к.ф.н, доцент РГГУ (Москва); Анна Ямпольская, к.ф.н, ведущий науч. сотрудник философского факультета РГГУ (Москва), и др.

Письмо прокомментировал известный русский писатель сопредседатель Союза писателей России Владимир Николаевич Крупин: «Это письмо — позорнейшее пятно на совести тех, кто его сочинял и подписывал. Это чудовищное и мракобесное письмо, похожее на дыхание ада. Как можно такими эпитетами «награждать» великого святителя нашего времени? Неужели подписанты думают, что православный иерарх может быть приверженцем демократии? Ещё великий Иоанн Кронштадтский сказал, что демократия в аду. Демократия в России неприемлема. И боролся с этим митрополит Иоанн (Снычёв) совершенно справедливо. Никаким антисемитом он не был. Я мало с ним виделся, но видел, что это мудрейший, очень спокойный и рассуждающий архипастырь. Россия ему была дорога до боли. Это величайшая радость, что Россию осветило его присутствие в те времена. Памятник нужен обязательно. И другим нашим святым нужны памятники. Мы должны этого добиться.

До чего мы дожили? Улицы, станции метро называются именами убийц, прыщами торчат памятники врагам России — Марксу и Энгельсу, и к этому мы привыкли! А когда речь идёт о памятнике великому подвижнику Земли Русской, то сразу начинается вытьё шакалье. Мне стыдно за этих людей. Ведь взрослые люди, а не детсадовцы, но зубами держатся за то, что внедряли чубайсы и бурбулисы. Осчастливили их чикагские мальчики своей демократией! Да, они ввергли Россию в омут тяжелейших испытаний, из которого мы только начинаем выкарабкиваться. Президент в валдайской речи верно сказал, что Запад уже заменил Господа сатаной. Вот и у нас слуги преисподней время от времени показывают своё истинное лицо. Это лицо мелькнуло сейчас в Самаре. Я много раз бывал в Самаре, удивительный, хороший город! Дай Бог самарским людям выдержать и пережить это очередное нападение».

В ноябре 2013 мэр Самары Дмитрий Азаров отменил постановление об установке памятника владыке Иоанну, что вызвало недоумение со стороны представителей православной общественности. Самарский губернский отдел Союза русского народа обратился к мэру с требованием установить памятник митрополиту Иоанну: «Мы, соратники Самарского губернского отдела Союза русского народа, обращаемся к вам с предложением ещё раз подумать и принять единственно верное решение об установке памятника владыке Иоанну (Снычёву) работы В.М.Клыкова в сквере на площади им.Куйбышева (Соборной) и выделить для этого недостающие средства». Или русские люди не вольны на своей Русской Земле ставить памятники тем, кого они любят и чтут?

По материалам РНЛ