Главная   Редакция    Помочь газете   Духовенство   Библиотечка   Контакты				Газета основана в апреле 1993 года по благословению  Высокопреосвященнейшего Митрополита  Иоанна (Снычёва)
НАШИ ИЗДАНИЯ	«Православный Санкт-Петербург»       «Горница»       «Чадушки»       «Правило веры»       «Соборная весть»

К оглавлению номера

Добравшись до батюшки раньше оговорённого времени, я неспешно парковал машину неподалёку от его домика. Но, глянув в его крохотный переулок, увидел, что о.Иоанн, опираясь на посох, идёт меня встречать. Трудно привыкнуть к мысли, что духовник уже знает о твоём приезде и сам направляется к тебе, чтобы оказать своё уважение. Я получил его благословение и с великой радостью приложился устами к его натруженной ручке. Глаза батюшки блестели от радости, хотя болячки не покидают его, ему уже трудно двигаться без поддержки, но он неутомимо продолжает свою службу Господу.

В ясный сентябрьский денёк, наполненный солнцем и украшенный райскими цветами батюшкиного дворика, мы присели на стулья и стали общаться. С моей стороны разговор был безтолковым: я жаловался на болезни, на удары судьбы, недоумевал и каялся. А батюшка в это время молился о здравии р.Б.Александра. Болячки отступали, душа временно очищалась от накипи, и жизнь вокруг становилась прекрасной.

Даже не разговор, а одно соприкосновение с батюшкой внесло в душу неописуемую радость. В этот раз я не приготовил вопросы для газеты — мне просто хотелось побыть рядом с духовником, по которому я очень соскучился за длинное лето.

— Ну, давай, Сашенька, твои вопросы.

Пришлось импровизировать на ходу. Что из этого получилось, судите сами.

— Батюшка, недавно наша газета публиковала выступление диакона Владимира Василика, посвящённое проблеме миграции… Он откровенно говорил о засилье и легальных, и нелегальных мигрантов, заполонивших Россию… Статья так и называлась — «Заполонили». А каково ваше мнение об этом нашествии? Да, мигранты с Кавказа и из Средней Азии получают у нас копейки за свою работу, но у них на родине вообще работы нет. Там, по сути, рабовладельческий строй установился, в Таджикистане и других республиках… Этих людей можно пожалеть. Но кто пожалеет русских? Правильно ли делает наше государство, что помогает пришельцам в ущерб собственному народу?..

— Да, Сашенька… В Советском-то Союзе каждая республика жила по своим законам, у всех свои государства были, и они жили-трудились. И промышленность повсюду была. Кто-то хлопок растил… И шёл тот хлопок к нам, в Иваново, — куда ты ездишь к отцу Амвросию (Юрасову)… А сейчас и Ивановские фабрики бедствуют: хлопок-то в Средней Азии не выращивают — и у нас сырья нет…

— Да, батюшка, там все фабрики закрылись.

— А теперь они к нам приезжают, для того чтобы здесь заработать копейку, — и на эту копейку они могут жить годами и обогащать свою страну. И с Украины приезжают, нанимаются — кто на стройках трудится, кто ещё где-то: на Западной-то Украине тоже нет работы никакой.

— Но мы-то страдаем от их нашествия: мигрантов уже так много — и легальных, и нелегальных… Говорят, их 25 миллионов.

— И говорят, что много распутства с ними пришло на нашу землю, и всё идёт оттуда…

— Да, преступления: изнасилования, грабежи…

— Вот-вот! А отчего всё? А оттого, что эти люди здесь без крыши над головой, без семьи, без дома, вот плоть-то и беснуется, неприкаянная. Да и Бога они не знают. И это страшное дело, страшное дело…

— Что же, правильная это политика, как вы считаете?

— Ну, сейчас и Путин высказался за то, чтобы они жили как все: платили налоги, подчинялись закону… А то им всё льготы да льготы…

— Батюшка, наверное, нужно было продумать этот вопрос на государственном уровне?

— Конечно, конечно! Для них паспорта нужно вводить, медицинские полисы надо вводить… А то наехало их, нелегальных… И страдают-то наши люди, которые могли бы найти работу, — а эти перебивают — за копейки работают…

— Что же нам-то делать?

— Что делать… Надо молиться. В церкви надо сугубо молиться, чтобы Господь умирил всех…

— А Церковь-то ни слова не говорит об этой проблеме.

— А Церковь в политику не вмешивается — нельзя. Церковь не стоит в стороне от народа: как где какое бедствие случится — она посылает туда деньги. Вот Еврейская автономная область пострадала от наводнения — и туда мы деньги послали…

— Но деньги-то эти все с народа получены, с прихожан, а сама Церковь сколько дала?

— Церковь миллионы послала. Церковь есть собрание верующих, объединённых единым священноначалием и участием в Таинствах. Знаешь ли ты это? И ведь Церковь живёт не за счёт государства, а за счёт верующих людей. Верующие дали копейку — священник на неё и живёт. В Псковской области некоторые батюшки официально по 500 рублей получают зарплаты, и от прихода им никаких денег нет. Приходится нам, петербургским священникам, помогать своим братьям по вере, и наши батюшки помогают псковским — а куда ж денешься?

— Непростой это разговор… Но хочу я, батюшка, спросить вас и совсем о другом… Встречаемся мы не так часто, как хотелось бы, вопросов много накапливается — все о разном… Вот послушайте: я знаю людей, которые в Бога верят, много лет в церковь ходят, исповедуются, причащаются… И вдруг с ними происходит что-то необъяснимое: вдруг они вовсе перестают порог церкви переступать — словно какая-то сила их не пускает. Почему такое происходит?

— А происходит то, что враг озлобляет человека, внушает ему дурные мысли против духовенства, против Церкви. А к этому надо спокойно относиться, только молиться всегда: «Господи, дай мне зрети свои грехи и прегрешения и не осуждать никого». Мы не будем осуждать — и Господь не осудит нас. «Не судите, да не судимы будете». И то частенько бывает: ты осудил кого-то, и сам же вскоре в этот грех впал.

— Да, впадаем мы в эту духовную яму, в это болото…

— Ладно, не горюй!.. Смотри-ка, птичка какая!.. Видишь, как она семечки-то царапает!

— Это синичка.

— Синичка, да… Я радуюсь, что они тут летают…

— Хорошо у вас, батюшка: и цветочки у вас, и птички. А я ворон кормлю… У нас во дворе ворона есть, я её Карлушей зову… Она хромая…

— И батюшка наш любимый, отец Николай Гурьянов, тоже ворон кормил, да!..

— …Я ей из окна кричу: «Карлуша!» И она слышит: спускается на ветку, возьмёт кусочек сыра — отлетит… И сразу закопает где-нибудь. А я-то вижу, как она закапывает угощение: у меня из окна весь наш двор громадный виден… Но что удивительно: двор велик, а вполголоса скажешь из окна: «Карлуша!» — тотчас услышит!

— Одна женщина тоже кормила ворон, и одна воронушка стала приносить ей в форточку золотые вещи. Из какой-то квартиры их воровала и приносила своей кормилице в подарок. Тогда та женщина вывесила объявление: «Откуда-то ворона приносит золото». К ней стали люди приходить, она их спрашивает: «Что у вас пропало? Опишите!» Одна гостья точно все драгоценности описала — та ей и вернула вороньи подарки. Да, вороны, они благодарные… Но и зло тоже помнят. Я рассказывал тебе, как один человек разорял вороньи гнёзда? Вот как-то шёл он с поля без шапки — и тут как налетела на него стая ворон!.. Заклевали его насмерть — всю голову пробили клювами. Вот так-то!

— А мне мама рассказывала про ленинградского слона. Это было, кажется, ещё до войны в нашем цирке. Один из служителей цирка решил подшутить. Слон имел привычку выпрашивать у людей угощение — и человек смеху ради сунул ему в хобот пачку махорки. Ну, вы представляете, как слону было обидно и неприятно… Прошло несколько лет, этот человек уже и работу поменял — и вдруг снова заглянул в цирк. Слон увидел его, вырвался на свободу и растоптал его насмерть.

— Может, может быть такое…

— Это мама мне рассказывала — как давно!.. Годы идут… Все мы стареем…

— Все мы много согрешаем — вот что печальнее…

— Все мы болеем — получаем недуги по нашим грехам или во избавление от искушений, кто его знает… Мы не знаем до конца, зачем нам посылаются болезни…

— Роптать только на них не нужно. Принимай болезнь с благодарностью.

— Очень трудно смиряться. Мне и архимандрит Амвросий (Юрасов) говорит: «Александр, это Господь тебя посещает. Он тебя очень любит». А мне выть хочется!.. Я не достиг такой духовной высоты, чтобы благодарить Бога за страдание.

— Да просто когда станет тебе плохо, читай «Богородице Дево»…

— Я читаю…

— И правильно!

— Я без чёток задыхаюсь — ношу их повсюду… Они у меня маленькие, чтобы не привлекать внимания.

— Помнишь, как ты у меня чётки потерял? Я поднял, говорю: «Это Сашенька обронил…»

— Архиепископ Иоанн (Шаховской) в одном стихотворении сказал: «Здравствуй, старость, утро новой жизни!» А я смеюсь: вот так утро — то тут заболит, то тут заболит… Как тут радоваться? Очень трудно…

— Господь не оставит. Я знаю, почему у тебя болезни: врагу обидно, что ты народ духовно наставляешь. Чудные эти газеты у вас — и «Горница», и «Правило веры», и «Чадушки»…

— «Чадушки» — это Ирина Рубцова. Молодец… Я не мешаю творить ни ей, ни Алексею, но проверяю их: бывает, что они ошибаются.

— И я им всегда говорю: «Александра Григорьевича старайтесь уважить, потому что характер у каждого разный»…

— Характер, как вы говорите, у меня задорный. Мне он самому не очень нравится…

— У каждого свой. Господь, как мудрые люди говорят, и леса не сровнял. Лес-то, видишь: одно деревце такое, другое — такое, одно побольше, другое поменьше, одно пораскидистей, другое потоньше… Вон как выросла эта берёза. Я с неё веники ломал, а она теперь вон как вымахала…

— Вас, батюшка, все наши читатели помнят, всегда подходят на выставках и спрашивают: «Как там батюшка?» Я говорю: «Батюшка служит. Раз батюшка служит — значит, всё в порядке».

— Ну, что же вам пожелать — и редакции, и читателям? Здоровья всем, и крепости сил, и твёрдой веры! И помнить надо всегда: кому Церковь не мать, тому Бог не отец! Это первая наша заповедь! И если мы твёрдо верим в Господа, то Господь всё сделает для нашего вразумления и утешения.

…И вновь мы идём с моим вторым отцом обратно к машине, и опять батюшке трудно, посох помогает мало, но он, держа меня под руку, добрёл до стоянки и сначала благословил на обратный путь и положил крестное знамение на меня и машину. А я опять прижался к его старческой тёплой ручке, упал на колени и отвесил земной поклон.

— Сашенька, не расстраивайся так, делай газетку. Мой поклон Лерушке-Калерушке и всей редакции. Буду молиться за вас.

…Пока машина поднималась по дороге в гору, в зеркале виднелся дорогой батюшка, который махал своему «задорному» чаду усталой рукой. А меня не покидала мысль: «Сколько раз мне доведётся ещё проехать знакомым путём для обновления души?» Нет, не зря мы пели перед отъездом с батюшкой польскую песню «Сто лят, сто лят, нех жие, жие сто лят…». Батюшка дорогой…

Александр РАКОВ

 †††

В именины батюшки мы снова
В храм Господень радостно спешим.
Молимся, как за отца родного,
Поздравляем ото всей души.

Пастырь добрый, благодатный старец —
Крепко всеми чадами любим.
Нынче мы едиными устами
Батюшку за всё благодарим.

Души мы наполним покаяньем,
Благодарной радостью — сердца.
Долго будем слушать со вниманьем
Нашего духовного отца.

В трудный час нам батюшка поможет
Беды и невзгоды побороть.
Верим мы, что праведникам Божьим
Долгий-долгий век даёт Господь.

Татьяна ЕГОРОВА, СПб