Главная   Редакция    Помочь газете   Духовенство   Библиотечка   Контакты				Газета основана в апреле 1993 года по благословению  Высокопреосвященнейшего Митрополита  Иоанна (Снычёва)
НАШИ ИЗДАНИЯ	«Православный Санкт-Петербург»       «Горница»       «Чадушки»       «Правило веры»       «Соборная весть»

К оглавлению номера

ЗАПИСКИ РЕДАКТОРА

Работа в православной газете — неустанная борьба за выживание в финансово нестабильном мире. Я уже успел подзабыть события 1995 года, но наткнулся в редакционном архиве на два письма. Даю их в сокращении.

"Высокопреосвященнейшему Митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому ИОАННУ
Мой Господин!
Несмотря на предпринимаемые усилия, газета по-прежнему нуждается в постоянной финансовой помощи(…)Нижайше прошу Вас дать Ваше архипастырское благословение на финансовую поддержку газеты. Будет прискорбно, если при наметившемся интересе к изданию как на Северо-Западе, так и в других епархиях России, газета прекратит свое существование. Прошу поверить, что у редактора нет иной корысти, нежели искреннее стремление к изданию православной газеты просветительского характера(…) Владыко Святый! Я весьма дорожу Вашим расположением к газете и буду стараться не утратить его в будущем. Искренне Ваш, А.Раков.
25 июля 1995года"

"В НАБЛЮДАТЕЛЬНЫЙ СОВЕТ ЦЕРКОВНОГО ФИЛИАЛА БАНКА "ПЕТРОВСКИЙ"
Ко мне за помощью обратился редактор газеты "Православный Санкт-Петербург" Раков А.Г. Финансовое положение у газеты сложное… Газета нуждается в постоянной и весомой финансовой помощи, иначе она вскоре перестанет существовать. Обращаясь в Наблюдательный Совет, даю свое архипастырское благословение на рассмотрение вопроса об оказании долгосрочной финансовой помощи редакции газеты "Православный Санкт-Петербург".
ИОАНН, МИТРОПОЛИТ САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ И ЛАДОЖСКИЙ, 13 августа 1995 г".

И деньги газете Наблюдательный Совет выделял целых шесть лет, пусть невеликие, но, как оказалось теперь, когда эта помощь прекратилась, позволявшие газету выпускать.

Когда-то я служил в казахстанской степи. Долгое пребывание там угнетает настолько, что солдаты доходили временами до отчаяния. Чего не хватало? — Родных березок на пустом безкрайнем горизонте, крохотной речушки и ромашек по берегам. И еще: только в степи я слышал, как волком воет ветер и как воет по ночам волк…

На стене дома надпись: "Ельцин — тварь". А добрый человек приписал — "Божия"…

Мое время словно сорвалось с якорей и понеслось по волнам, все убыстряя бег, а ветер — чуешь? — уже рвет паруса. Куда плыву? Скоро ли в гавань?..

Греческий старец Иероним с юмором сказал духовным чадам: "Человек должен быть немного врачом, немного музыкантом и немного сумасшедшим. Немного врачом — чтобы во время плохого самочувствия уметь оказать себе помощь. Немного музыкантом — чтобы, будучи в хорошем настроении, петь тропари. И немного сумасшедшим — чтобы, если случится ему впасть в печаль, сказать себе: "Давай-ка съездим в монастырь".

Из письма бывшего заключенного, восстанавливающего храм в глубинке: "…Я очень благодарен Господу за тюрьму. Тюрьма не только калечит — лечит духовно. Огромное спасибо священникам, которые посещают тюрьмы и помогают встать заблудшему на путь православный. Храни их Господи"…
Тюрьма
Благо мне, что я пострадал,
Дабы научиться уставам Твоим.
Псалом
Решетка ржавая, — спасибо,
Спасибо, старая тюрьма!
Такую волю дать могли бы
Мне только посох да сума.
Мной не владеют больше вещи,
Все потемняя и глуша,
Но Солнце, Солнце, Солнце блещет,
И тихо говорит душа.
Запоры крепкие, — спасибо!
Спасибо, лезвие штыка!
Такую мудрость дать могли бы
Мне только долгие века.
Не напрягая больше слуха,
Чтоб уцелеть в тревоге дня,
Я слышу все томленье духа
С Екклесиаста до меня.
Спасибо, свет коптилки слабый,
Спасибо, жесткая постель.
Такую радость дать могла бы
Мне только детства колыбель.
Уж я не бьюсь в сетях словесных,
Ища причин добру и злу,
Но в ожиданье тайн чудесных
Надеюсь, верю и люблю.
Александр Солодовников, 1920

Ботаника: подаришь человеку, который тебе симпатичен, цветы, и они долго будут радовать глаз. Преподнесешь букет по обязанности — и цветы скоро завянут…

Современные войны немыслимы без сильнейшего звука: гром стреляющих пушек, оглушающий грохот взрывающихся бомб, хлесткие, как удары бича, выстрелы автоматов. Теперь представьте себе грядущие войны. Тихо на поле брани. И только громко кричат раненые…

Греческий старец Иоиль сказал: "Если сделанное тобою добро просто не признают, то твое добро только обручено с наградой Божией. Если же за добро ты получаешь неприятности, то добро твое стяжало венец".

Вот уж наказание так наказание — батюшка отлучил от Причастия. "Да уж переживу несколько месяцев, — думал я, — ничего страшного". Но прошла первая, вторая неделя, и подступило чувство неполноты жизни, хотя храм я продолжал посещать. Великое и страшное Таинство стало для меня недоступным; работать и писать оказалось значительно труднее — пропала острота мысли и те идеи, которые я по гордыне считал своими. И пришло осознание: Причастие Тела и Крови Христовой — великое благо для безпомощного человека. Поделом мне, непослушнику, поделом…

"Ощущал я многократно в сердце моем, что после принятия Св.Таин Господь подавал мне как бы новую природу духа — чистую, добрую, величественную, светлую, мудрую, благостную, вместо нечистой, унылой, мрачной, вялой, малодушной и злой. Я много раз изменялся чудным великим изменением на удивление себе, а часто и другим". Св.Иоанн Кронштадтский.