Газета основана в апреле
1993 года по благословению
Высокопреосвященнейшего
Митрополита
Иоанна (Снычёва)
«Горница»
«Чадушки»
«Правило веры»
«Соборная
весть»|
|
Газета основана в апреле |
|||
| НАШИ ИЗДАНИЯ |
«Православный
Санкт-Петербург»
«Горница»
«Чадушки»
«Правило веры»
«Соборная
весть» |
|||
Федор Михайлович Достоевский умер накануне 1 марта, 120 лет назад, когда бомба Гриневицкого прекратила царствование Императора Александра II. 120 лет назад умер всемирно известный автор "Бесов", "Преступления и наказания", "Братьев Карамазовых", "Записок из мертвого дома". Нам известно, что он, переживший смертную казнь 22 декабря 1849 года на Семеновском плацу, кандалы и каторгу, лишения, неизлечимую болезнь и скорби, был обнаженным нервом своего времени. Именно он предупреждал еще тогда о разрушительной силе революции, не сто1ящей и "слезинки невинно убиенного младенца", призывающий к любви и красоте, спасающей мир. Не сразу понятый властью со своей нравственной программой, написанной от имени Славянского благотворительного общества. Но, однако, помилованный этой властью. Шагнувший далеко вперед своего времени. Совесть нашего Отечества и в какой-то мере пророк, так и не воплотивший идею "Жития великого грешника", где главной фигурой должна была стать фигура архиерея Тихона Задонского. Невоплощенным остался и замысел книги об Иисусе Христе. При этом все его книги были об этом - нравственности и христианстве внутри человека. А его "Дневники" еще предстоит осмыслить.
В последний год жизни Достоевский намечает такие великие планы, рисует потрясающие проекты, осуществить которые, кажется, не хватило бы и десяти жизней. К примеру, "…Иван III в своей деревянной избе вместо дворца, и в эту деревянную избу переходит и великая идея о всеправославном значении России. Вдруг, в другой уже балладе перейти к изображению конца 15, начала 16-го столетия в Европе, Италии, Папства, искусства храмов, Рафаэля, поклонения Аполлону Бельведерскому, первых слухов о Реформе, Лютере, об Америке, о золоте, об Испании и Англии - целая горячая картина в параллель со всеми предыдущими русскими картинами, но с намеками о будущности этой картины, о будущей науке, об атеизме, о правах человечества… Затем кончил бы фантастическими картинами будущего: Россия через два столетия и рядом с померкшей, истерзанной и оскотинившейся Европой, с ее цивилизацией…" (из письма к А. Майкову). Поистине, это напоминает берлиозовский "Реквием".
В 1854 году, вернувшись с каторги, он написал Н. Д. Фонвизиной, что если б ему доказали, "что Христос вне истины, и действительно было бы, что истина вне Христа", то ему "лучше хотелось бы остаться со Христом, нежели с истиной". Именно он, в отличие от многих "умов" своего века, горячо отстаивал Православие, и умер христианской смертью, как Пушкин. "Русский человек без Христа - дрянь". И наш век засилия лжи и бездуховности подтверждает это.
Осенью музей Ф.М. Достоевского отмечает 180 лет со дня рождения писателя, а 11 ноября - 30-летие со дня своего открытия. Адрес музея: Кузнечный пер., 5/2, тел.: 311-18-04.
