Главная   Редакция    Помочь газете   Духовенство   Библиотечка   Контакты				Газета основана в апреле 1993 года по благословению  Высокопреосвященнейшего Митрополита  Иоанна (Снычёва)
НАШИ ИЗДАНИЯ	«Православный Санкт-Петербург»       «Горница»       «Чадушки»       «Правило веры»       «Соборная весть»

К оглавлению номера

«СТРОИМ И ВОССТАНАВЛИВАЕМ ХРАМЫ»

- В последние годы городская администрация многое делает для того, чтобы вернуть верующим культовые сооружения. Приведу лишь несколько примеров из тех, что наиболее близки читателям «Православного Санкт-Петербурга». После длительного перерыва открылся наконец отреставрированный «Спас-на-Крови». Восстанавливается «Спас-на-Водах», возведенный в память о моряках, погибших в Цусимском сражении. Реставрируется Сампсониевский собор - жемчужина каменной истории Петербурга. Полностью вернуть сложившемуся вокруг собора мемориальному ансамблю его исторический облик мы планируем к 300-летию города. Уже не первый год идет восстановление Иоанновского ставропигиального женского монастыря и его полностью разрушенной часовни Покрова Божией Матери.

Ленинградцы старшего и среднего поколений наверняка хорошо помнят златоглавый храм Успения на Сенной. Недавно Комитет по градостроительству и архитектуре подготовил регламент застройки участка, расположенного за станцией метро «Сенная площадь». Так вот, этот регламент выдвинул главным своим требованием: любое строительство здесь должно вестись таким образом, чтобы имелась возможность восстановить храм Успения.

Впрочем, сегодня не только возрождаются старые церкви, но и строятся новые. Так, на Малой Охте поднялся храм Успения Пресвятой Богородицы, в Пушкинском районе - комплекс церкви Казанской иконы Божией Матери. Возводятся церковь святого Николая и Свято-Троицкий собор в Колпино, храм Святой Живоначальной Троицы в Старом Петергофе и храм св. прав. Иоанна Кронштадтского в Дачном, часовня Покрова Божией Матери на набережной р.Карповки.

Не так давно Русская Православная Церковь наградила меня орденом св. благ. кн. Даниила Московского второй степени за содействие реставрации и ремонту православных храмов Петербурга. Я считаю, что этой высокой награды удостоено, по сути, все наше городское правительство, одобрен тот курс, который мы проводим вот уже пятый год.

На невских берегах давно сложилась поистине блистательная школа реставраторов. Ленинградско-петербургский реставрационный опыт общепризнан и во всей России, и за рубежом. Но если прежде наши чудо-мастера в основном восстанавливали дворцы, то сейчас мы ставим задачу - перенести их безценный опыт и на храмовые здания.

Большую роль в сохранности многих церковных сооружений сыграли специалисты Государственной инспекции охраны памятников, сотрудники музеев, учрежденных в этих зданиях. Государство и его учреждения прилагают большие усилия, чтобы обезпечить сохранность сокровищницы петербургской храмовой архитектуры.

Продолжается процесс возвращения Церкви культовых построек. Передача Казанского собора Санкт-Петербургской епархии - это только начало (хотя и весьма значимое). Я уже упоминал Иоанновский монастырь. Так вот, церкви были переданы все без исключения здания этой обители. Теперь мы передаем в совместное пользование церковь на Сампсониевском проспекте, в которой венчался Петр I. Из Александро-Невской лавры планируем до конца нынешнего года вывезти все светские организации, которые там еще находятся.

Вместе с тем хочу подчеркнуть: возвращение храмов в лоно Церкви - вопрос чрезвычайно деликатный, не терпящий грубого администрирования. Ведь тот же Исаакий или «Спас-на-Крови» - это духовно-эстетическое достояние целого города, и вопрос об их дальнейшей судьбе затрагивает интересы всех без исключения петербуржцев.

Впрочем, насколько мне известно, епархия и не ставила вопроса о передаче ей названных соборов. Это и понятно. Среди многочисленных петербургских храмов есть такие, которые требуют особого внимания. Их архитектурный уровень, художественная и историческая ценность слишком велики, и поэтому эти сокровища могут содержаться только на деньги государства. Возьмем, к примеру, тот же «Спас-на-Крови». Там проведены реставрационные работы на миллиарды рублей! Кто бы, кроме государства, мог выделить такие деньги?

Даже когда речь идет о гораздо менее значительных суммах на восстановление храмов, нередко возникают трудности. Вот был возвращен церкви храм Благовещения Пресвятой Богородицы на Приморском проспекте. Но здание было в таком состоянии, что требовало капитального ремонта и реставрации. У прихожан не хватало средств для столь серьезного обновления. Сейчас храм возрождается - в соответствии с решением губернатора. И деньги на это были выделены из резервного губернаторского фонда.

В нынешней общественно-экономической ситуации более предпочтительной оказывается такая форма, как совместное использование храмов. Эта форма успешно опробована в Москве: там еще в 1992 году Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II и министр культуры Евгений Сидоров подписали соглашение об использовании храмов Московского Кремля и собора Василия Блаженного. Да и у нас в Исаакии - при сохранении его в качестве государственного музея - регулярно проходят службы.

Я вообще не сторонник тотальных поветрий: сначала храмы повсеместно изымались у Церкви, а сегодня - с точностью до наоборот - все подчистую забирается у государства. Давайте подходить к этому процессу вдумчиво, без торопливой и ненужной огульности.

С митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Владимиром меня связывают и личные дружеские, и прочные деловые отношения. И те успехи в возрождении православных храмов, о которых я упоминал выше, были достигнуты во многом именно потому, что наша городская администрация решает эти вопросы в самом тесном деловом контакте с епархией. И дальнейшие наши планы в этом направлении - это планы совместной деятельности.

Сейчас дорабатывается соглашение о сотрудничестве между городской администрацией и Санкт-Петербургской епархией. Мы предполагаем совместно разрабатывать долгосрочные социальные программы, направленные на поддержку инвалидов, детей-сирот и детей из кризисных семей, а также других категорий населения, нуждающихся в социальной помощи, будем оказывать материально-техническую и гуманитарную помощь различным социальным учреждениям и многое другое.

Хочу подчеркнуть, что подобные же уважительные отношения и традиции тесного сотрудничества сложились у городского правительства с духовными наставниками петербургских католиков, лютеран, иудаистов, мусульман, приверженцев армянской апостольской церкви и других исповеданий.

Я считаю, что не может быть «единственно верной» национальной идеи у такого многонационального государства, как наше. Если, разумеется, мы не хотим пойти по пути раскола, национального неравенства, агрессивного шовинизма и национализма. Поэтому я рассматриваю Православие как один из важнейших, краеугольных камней в здании Великой России, но не единственный.

Сила нашей державы и залог ее грядущего расцвета - именно в ее невиданном разнообразии, в той исторической гармонии, которая традиционно отличала межнациональные и межконфессиональные отношения на российских просторах. И Петербург был и будет примером в этом благом деле.