Господь сподобил меня услышать проповедь одного изумительного проповедника со Святой горы Афон. Говорил он о Кресте с таким воодушевлением, с таким горением, что слова его запечатлелись так, словно он их пригвоздил где-то там внутри. Речь его была о том, что мы неправильно молимся Богу, ибо в основном наши молитвы к Нему являются жалобами на тяжесть жизни, жалобами на проблемы. То есть по существу молитвы наши - это вопли или просьбы к Богу о том, чтобы Он снял нас со Креста! Отсюда, говорил он, наша неутомимая жажда чудес, и чудо мы ждем опять же как снятие нас со креста, который нам кажется слишком тяжел, тогда как на самом деле Крест нам дан именно тот, который мы можем понести. И в подтверждение сих слов батюшка привел самого себя. Он сказал, что когда он поселился на гору Афон, то испытывал такую нужду, что взывал к Богу, ибо идя служить в храм Божий, он не мог найти обуви. Батюшка жаловался Богу, что он терпит страдания от мороза, а денег нет, и не на что ему ботинки себе купить. И вот так, размышляя о своем нелегком кресте - бедности, он дошел до Церкви. Было это очень рано утром, и там у порога храма он увидел нищего без обеих ног. И ему вдруг так стыдно стало за свой ропот перед Богом, и он в тот момент осознал, что у него только обуви нет, а у того несчастного калеки - ног... И он тут же стал каяться. Он понял, что его-то крест по сравнению с тем, который несет бездомный и безногий нищий, не так уж тяжел.
Так и всем нам - продолжал батюшка - свойственно думать, что нам тяжелее всех, что Крест наш невыносим, тогда как на самом деле это не так.
Батюшка также говорил, что все молебны, которые мы заказываем тем или иным святым - все это и есть выражение того, что мы не хотим идти вслед за Христом крестным путем, то есть избегаем трудностей крестного пути, ведущего к Богу, в Рай, а самовольно ищем и желаем исполнения своей воли, и поэтому сами делаем свой Крест тяжелым.
«Горница»
